หน้าหนังสือทั้งหมด

การมีคุณธรรมและความกตัญญู
226
การมีคุณธรรมและความกตัญญู
อย่าเป็นคนที่คิดแต่จะได้จะเด่นจะดังให้รวดเร็ว โดยไม่นึกถึงคุณธรรม ไม่นึกถึงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้มีคุณ คนที่เห็นแก่ได้ โดยลืมผู้มีคุณ เมื่อถูกใช้จนหมดประโยชน์ ย่อมถูกเขี่ยทิ้ง กลายเป็นคนตกงานไร้ที่พึ่
อย่าเป็นคนที่คิดแต่จะได้จะเด่นจะดังให้รวดเร็ว โดยไม่นึกถึงคุณธรรม ไม่นึกถึงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้มีคุณ คนที่เห็นแก่ได้ โดยลืมผู้มีคุณ เมื่อถูกใช้จนหมดประโยชน์ ย่อมถูกเขี่ยทิ้ง กลายเป็นคนตกงานไร้ที่พึ่
ความอดทนและการไม่รีบร้อน
227
ความอดทนและการไม่รีบร้อน
๓๓. อย่าประพฤติดังภาษิตว่า “ปลาผุดเอาเบ็ดหย่อน” อีกอย่างหนึ่ง นายก็ยังไม่ถึงล่มจมทรุดโทรมกระไร นัก เป็นแต่เพียงแต่ทรง ๆ อยู่ แต่ไม่ใคร่มีความสามารถ และผาดโผนปราดเปรื่องเช่นนายเขาทั้งหลายในชั้นเดียวกัน
๓๓. อย่าประพฤติดังภาษิตว่า “ปลาผุดเอาเบ็ดหย่อน” อีกอย่างหนึ่ง นายก็ยังไม่ถึงล่มจมทรุดโทรมกระไร นัก เป็นแต่เพียงแต่ทรง ๆ อยู่ แต่ไม่ใคร่มีความสามารถ และผาดโผนปราดเปรื่องเช่นนายเขาทั้งหลายในชั้นเดียวกัน
การทำงานอย่างมีความอดทน
228
การทำงานอย่างมีความอดทน
และคนชั้นเก่าเขามีความพากเพียรมาก ตกทุกข์ได้ยาก ก็ ไม่ใคร่จะทิ้งมูลนาย ล่มหัวจมท้ายมาด้วยตลอดบุตรและ นัตตา ความอุสาหก็น่าชมเชย ถึงกับหัดเป็นเสมียนเขียน หนังสือด้วยใบพาย และถือหีบหมาก ถือร่มตามนาย เป็น
และคนชั้นเก่าเขามีความพากเพียรมาก ตกทุกข์ได้ยาก ก็ ไม่ใคร่จะทิ้งมูลนาย ล่มหัวจมท้ายมาด้วยตลอดบุตรและ นัตตา ความอุสาหก็น่าชมเชย ถึงกับหัดเป็นเสมียนเขียน หนังสือด้วยใบพาย และถือหีบหมาก ถือร่มตามนาย เป็น
ผลของการไม่ซื่อตรง
229
ผลของการไม่ซื่อตรง
หลวงพ่อเคยมีเพื่อนหลายคน ที่มีความสามารถในการทำงานมาก เรียนจบจากต่างประเทศมา ได้ศึกษาเทคโนโลยีของเขามา แต่เมื่อกลับ มาถึงเมืองไทย ก็มีทีท่าว่าจะลืมนายคนเดิม ซึ่งเป็นผู้หาทุนให้ไปเรียน เพราะมีนายคนใหม่
หลวงพ่อเคยมีเพื่อนหลายคน ที่มีความสามารถในการทำงานมาก เรียนจบจากต่างประเทศมา ได้ศึกษาเทคโนโลยีของเขามา แต่เมื่อกลับ มาถึงเมืองไทย ก็มีทีท่าว่าจะลืมนายคนเดิม ซึ่งเป็นผู้หาทุนให้ไปเรียน เพราะมีนายคนใหม่
ตำรับยอดเลขา หน้า 230
230
ตำรับยอดเลขา หน้า 230
หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้
จงถือภาษิตว่า — ตำรับยอดเลขา หน้า 231
231
จงถือภาษิตว่า — ตำรับยอดเลขา หน้า 231
๓๔ จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” ตารับยอดเลขา ๒๑๕ จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ
จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” ตารับยอดเลขา ๒๑๕ จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ
การเตรียมตัวเป็นหัวหน้า
232
การเตรียมตัวเป็นหัวหน้า
ก่อนที่จะขึ้นมาเป็น “หัวหน้า” ได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็น “ลูกน้อง” ให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น เมื่อเรา
ก่อนที่จะขึ้นมาเป็น “หัวหน้า” ได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็น “ลูกน้อง” ให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น เมื่อเรา
ความอดทนและการเรียนรู้
233
ความอดทนและการเรียนรู้
๓๔. จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” กับ อนึ่ง บ่าวที่จะเดินไปสู่ความเจริญที่รอบคอบดี นั้น ย่อมจะเป็นบ่าวที่ติดสอยห้อยตาม รับทุกข์ยาก กรากกรำมาแล้วโดยมาก ก็เพราะพี่แกรู้รสอดทนหนักเอา เบาสู้ ไม่ผั
๓๔. จงถือภาษิตว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” กับ อนึ่ง บ่าวที่จะเดินไปสู่ความเจริญที่รอบคอบดี นั้น ย่อมจะเป็นบ่าวที่ติดสอยห้อยตาม รับทุกข์ยาก กรากกรำมาแล้วโดยมาก ก็เพราะพี่แกรู้รสอดทนหนักเอา เบาสู้ ไม่ผั
การฝึกฝนและการถ่ายทอดประสบการณ์
234
การฝึกฝนและการถ่ายทอดประสบการณ์
จะเข้าในหมู่ว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” เช่นนี้ก็อย่าง หนึ่ง มีเรื่องที่เขาวิจัยกันว่า ผู้ที่จะเป็นอธิบดีกรมกองใดก็ตาม ผู้นั้น เมื่อเริ่มทำงานจะต้องเป็นผู้ติดตามรับใช้อธิบดีคนก่อนอย่างใกล้ชิดมา ก่อน จ
จะเข้าในหมู่ว่า “ช้าเป็นการ นานเป็นคุณ” เช่นนี้ก็อย่าง หนึ่ง มีเรื่องที่เขาวิจัยกันว่า ผู้ที่จะเป็นอธิบดีกรมกองใดก็ตาม ผู้นั้น เมื่อเริ่มทำงานจะต้องเป็นผู้ติดตามรับใช้อธิบดีคนก่อนอย่างใกล้ชิดมา ก่อน จ
การเรียนรู้จากผู้ใหญ่
235
การเรียนรู้จากผู้ใหญ่
นอกจากหลวงพ่อจะได้รับการฝึกอย่างหนักจากคุณยายแล้ว หลวงพ่อธัมมชโยซึ่งท่านเข้าวัดมาก่อน ก็ได้รับการฝึกหนักจาก คุณยายมาก่อนเช่นกัน จึงได้มาฝึกหลวงพ่อต่อจากคุณยาย เพราะ บางอย่างคุณยายท่านเหนื่อย ท่านไม่พู
นอกจากหลวงพ่อจะได้รับการฝึกอย่างหนักจากคุณยายแล้ว หลวงพ่อธัมมชโยซึ่งท่านเข้าวัดมาก่อน ก็ได้รับการฝึกหนักจาก คุณยายมาก่อนเช่นกัน จึงได้มาฝึกหลวงพ่อต่อจากคุณยาย เพราะ บางอย่างคุณยายท่านเหนื่อย ท่านไม่พู
การทำใจให้หนักแน่น
236
การทำใจให้หนักแน่น
ข้อที่ ๒ ทำใจให้เหมือนแผ่นดิน ไม่ว่าจะมีเรื่องอันใดมากระทบ ขอให้ทำใจให้หนักแน่นเหมือนแผ่นดิน แผ่นดินนั้นใครจะเอาของ สะอาด ของหอมไปราด มันก็เฉย ใครจะถ่ายของปฏิกูลลงไป มันก็เฉย คนที่จะได้ดีนั้น ต้องไม่ห
ข้อที่ ๒ ทำใจให้เหมือนแผ่นดิน ไม่ว่าจะมีเรื่องอันใดมากระทบ ขอให้ทำใจให้หนักแน่นเหมือนแผ่นดิน แผ่นดินนั้นใครจะเอาของ สะอาด ของหอมไปราด มันก็เฉย ใครจะถ่ายของปฏิกูลลงไป มันก็เฉย คนที่จะได้ดีนั้น ต้องไม่ห
การเรียนรู้จากประสบการณ์
237
การเรียนรู้จากประสบการณ์
พยายามนึกถึงพระคุณที่ท่านมีแก่เราอย่าไปคิดโกรธแค้นท่าน เพราะ ต่อไปภายหน้า ตราบใดที่เรายังไม่หมดกิเลส เราอาจจะเป็นเช่นท่านได้ ความรู้หลายอย่างเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเรียนรู้ได้จากตำรา นอกจากเรียน รู้จากปร
พยายามนึกถึงพระคุณที่ท่านมีแก่เราอย่าไปคิดโกรธแค้นท่าน เพราะ ต่อไปภายหน้า ตราบใดที่เรายังไม่หมดกิเลส เราอาจจะเป็นเช่นท่านได้ ความรู้หลายอย่างเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเรียนรู้ได้จากตำรา นอกจากเรียน รู้จากปร
ตำรับยอดเลขา หน้า 238
238
ตำรับยอดเลขา หน้า 238
หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้
อย่าเป็นผู้มีความประมาท — ตำรับยอดเลขา หน้า 239
239
อย่าเป็นผู้มีความประมาท — ตำรับยอดเลขา หน้า 239
๓๕ อย่าเป็นผู้มีความประมาท ตำรับยอดเลขา ๒๒๓ อย่าเป็นผู้มีความประมาท
อย่าเป็นผู้มีความประมาท ตำรับยอดเลขา ๒๒๓ อย่าเป็นผู้มีความประมาท
การปรับปรุงแก้ไข
240
การปรับปรุงแก้ไข
เมื่อทำผิดพลาดแล้ว ต้องรู้จักปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น อย่าทำให้ผู้บังคับบัญชา หรือครูบาอาจารย์ ต้องหวานอมขมกลืนทนใช้เราไป เพราะยังหาใครมาแทนไม่ได้ มิฉะนั้น ต่อไปภายหน้า ท่านพบคนดีกว่าเรา ก็จะไม่ต้องการเ
เมื่อทำผิดพลาดแล้ว ต้องรู้จักปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น อย่าทำให้ผู้บังคับบัญชา หรือครูบาอาจารย์ ต้องหวานอมขมกลืนทนใช้เราไป เพราะยังหาใครมาแทนไม่ได้ มิฉะนั้น ต่อไปภายหน้า ท่านพบคนดีกว่าเรา ก็จะไม่ต้องการเ
ความไม่ประมาท
241
ความไม่ประมาท
๓๔. อย่าเป็นผู้มีความประมาท ไม่รู้พอทัน อย่าไว้ตัวว่าเข้าที่ไหนก็ได้ อยู่ที่ไหนก็ได้นั้นเลย แต่คำ ที่ว่าเข้าที่ไหนก็ได้นั้นจริงอยู่บ้าง เพราะเหตุใด ก็เพราะที่ว่า คนมีความสามารถแห่งการงานได้ดีมีน้อย กั
๓๔. อย่าเป็นผู้มีความประมาท ไม่รู้พอทัน อย่าไว้ตัวว่าเข้าที่ไหนก็ได้ อยู่ที่ไหนก็ได้นั้นเลย แต่คำ ที่ว่าเข้าที่ไหนก็ได้นั้นจริงอยู่บ้าง เพราะเหตุใด ก็เพราะที่ว่า คนมีความสามารถแห่งการงานได้ดีมีน้อย กั
การทำงานและความรับผิดชอบ
242
การทำงานและความรับผิดชอบ
ฤาถ้าจะมีจะเป็นบ้าง กันก็แปลไม่ออกว่าจะเป็นด้วยอะไร ถึงจะพยายามลองแปลดูก็คงไม่เพราะ อย่าแปลเสียเลยดี กว่า เพราะไม่ควรจะถือมาเป็นหนทางปฏิบัติ จุดมุ่งหมายข้อนี้ได้เตือนเราว่า บางครั้งที่เราทำงานบกพร่อง
จุดมุ่งหมายข้อนี้ได้เตือนเราว่า บางครั้งที่เราทำงานบกพร่อง ขาด ความรับผิดชอบต่องาน หรือบางครั้งถึงกับทำความชั่ว ก็ไม่เห็นเจ้านาย ว่ากล่าวแต่อย่างใด อย่าได้คิดว่าเจ้านายเขาไม่รู้ หรือจับผิดเราไม่ได้ แต
บทส่งท้ายและจรรยาท
243
บทส่งท้ายและจรรยาท
บทส่งท้าย จรรยาทั้ง ๒๕ ข้อ ก็ได้จบลงแต่เพียงเท่านี้ เป็นหลักโดยสังเขป ในการฝึกคนเพื่อให้ได้คนรู้ใจ ฝึกตัวเองให้เป็นคนที่รู้ใจเจ้านาย รวมทั้ง ฝึกตัวเองเพื่อจะเป็นเจ้านายในภายหน้า ซึ่งที่จริงแล้วยังมีรา
จรรยาทั้ง ๒๕ ข้อ ก็ได้จบลงแต่เพียงเท่านี้ เป็นหลักโดยสังเขป ในการฝึกคนเพื่อให้ได้คนรู้ใจ ฝึกตัวเองให้เป็นคนที่รู้ใจเจ้านาย รวมทั้ง ฝึกตัวเองเพื่อจะเป็นเจ้านายในภายหน้า ซึ่งที่จริงแล้วยังมีรายละเอียด ใ
การปฏิบัติทางชอบ
244
การปฏิบัติทางชอบ
(ร่าย) จักขยายความตามอรรถ เรื่องปฏิบัติทางชอบ กอบกิจ เพื่อพาตน ลุลาภผลยศศักดิ์ เป็นเอกอรรคอุดม ทางปฐมคือสุจริต พร้อมกายจิตรวจทวาร มีประมาณสิบ บท จงจําจดข้อความ กายกรรมสามสิ่งข้าง หนึ่งเว้นล้าง ชีวิต ส
(ร่าย) จักขยายความตามอรรถ เรื่องปฏิบัติทางชอบ กอบกิจ เพื่อพาตน ลุลาภผลยศศักดิ์ เป็นเอกอรรคอุดม ทางปฐมคือสุจริต พร้อมกายจิตรวจทวาร มีประมาณสิบ บท จงจําจดข้อความ กายกรรมสามสิ่งข้าง หนึ่งเว้นล้าง ชีวิต ส
ความสามัคคีและการกระตัญญู
245
ความสามัคคีและการกระตัญญู
ชนร่วมชาติ ใครพลั้งพลาดช่วยผดุง เร่งบำรุงความสามัคคี อย่าให้มีฉันทา ผูกเวราอาฆาฏ นี่เป็นบาทบทปฐม สอง อุดมจิตร์แล้ว เว้นสอดแคล้วกินแหนง หมดความระแวง สงสัย ในพระไตรสรณคม ซึ่งบรมศาสดา โปรดกรุณาสั่ง สอน ใ
ชนร่วมชาติ ใครพลั้งพลาดช่วยผดุง เร่งบำรุงความสามัคคี อย่าให้มีฉันทา ผูกเวราอาฆาฏ นี่เป็นบาทบทปฐม สอง อุดมจิตร์แล้ว เว้นสอดแคล้วกินแหนง หมดความระแวง สงสัย ในพระไตรสรณคม ซึ่งบรมศาสดา โปรดกรุณาสั่ง สอน ใ